EL CÍCLOPE DE LOS BOSQUES
Misteriosamente, las ovejas aparecían descuartizadas en los verdes y hermosos campos de Dublín.
Los cuidadores no podían explicarse el porqué de tal situación; y es que el
suceso venia presentándose desde dos meses antes de la llegada del obispo.
Irlanda era un territorio profundamente hostil hacia las ideas de la Reforma,
en especial de los conceptos de la Iglesia Anglicana liderada por la ruptura de
Enrique VIII con Roma; Crannmer contaba con sesenta y tres años cuando fue a
Dublín, en calidad de erudito e impulsor. Era de mañana. Las hermosas praderas
irlandesas que se extendían infinitamente hacia el bosque de la comarca,
reflejaban los poquísimos destellos de un sol que paneas mostraba su rostro;
nubes cargadas de humedad pronosticaban un clima lluvioso ese día en Dublín.
Thomas Cranmer estaba en un granero, que servía a base de una oficinita de
escribano; y es que el anciano necesitaba recuperarse de una intensa tos que se
complicaba con las bajas de temperatura que tanto había en Dublín. Vestido con una
larga túnica blanca, chaleco negro y gorro de humanista, Cranmer se hallaba
editando las últimas líneas del famoso Libro
de Oración común, el libro de plegarias que más tarde se usaría con
frecuencia en todas las iglesias anglicanas. Tocaron a su puerta dos mujeres de
avanzada edad. Eran campesinas de la comarca, llenas de miedo. Un miedo
irracional que atestiguaba la llegada de algo perverso, suplicaban llorando a
Cranmer que fuera a la zona cercana al bosque; tal parece que el marido de una
de ellas había sido raptado por unas “manos gigantes”. Todo fue en horas de la
mañana, a eso de las seis y media. Según ellas, algo había salido de entre los
árboles y había capturado a Jonathan Doyle.
Cranmer tuvo que tranquilizarlas también
exigirles que le mostraran la zona donde había desparecido el buen Jonathan;
antes de partir, el buen arzobispo llevo en un pequeño bolsito de tela, una
pequeña daga que le había regalado hace años el rey Enrique VIII, una copa ya
sin uso que solía usar cuando celebraba la Eucaristía y unas hojas donde había
hecho algunos apuntes para su Libro de Oración Común. No sabía si era Dios o
tal vez una corazonada pero, tenía la inquietud de llevarse esos objetos. La
zona a la que habían llegado era extraña. Un claro cerca del bosque, varios
arbustos que bordeaban un segmento de grandes piedras ancladas en la tierra; metros
más allá estaba un risco que salía a un inmenso lago. El arzobispo les pidió a
las mujeres que aguardaran allí junto con los caballos; también un grupo de
tres hombres de la comarca les hacían compañía. La esposa de Jonathan Doyle,
estaba muy asustada. Thomas Cranmer tosía y tosía. Su rostro pálido, y su
mirada fría (típicamente inglesa), con las manos tensas, se sentía preparado
para adentrarse en las fauces de los Desconocido…Mundo de árboles, de viejas
canciones paganas impregnadas de fantasmas, de hechiceros celtas que respiraban
el olor de los demonios.
Porque Thomas estaba consciente de ello: los
siniestros dioses del panteón celta, los
demonios invocados por los druidas hurgaban en las raíces del aquel extraño
bosque. La antigua mitología celta hablaba de unos horrendos gigantes
llamados los Fórmoles, unos monstruos con un ojo único en el frente y, otro ojo
en la parte trasera de la cabeza. Pero Cranmer no era un hombre supersticioso, ni
se dejaba llegar por fabulas paganas, era ante todo un cristiano fiel a las
Sagradas Escrituras. Recordó unas líneas que tenía pensado insertar en su más
reciente trabajo de edición:
-En tu divina Majestad, en la gloria de tu
Santa Trinidad, Oh, Señor Omnipotente que nos llenas de tu maravillosa luz…-era
un plegaria larga Cranmer se sentía fortalecido. Sabía que se adentraba más y
más en sombras de un infierno celta; ¿qué mejor arma para enfrentar huestes
malignas que mirar a la Cruz?
El
arzobispo de Canterbury repetía y repetía otra vez la oración. En un instante, dos gigantes manos salieron
de entre la nada. Eran manos grotescas con dedos gordos y sucios; había en
ellos vellos teñidos de sangre seca. Sangre que despedía el olor a muerte.
Cranmer fue atrapado por aquellas manazas de un misterioso Goliat. El arzobispo
estaba anonadado. Llego en ese momento a su mente los relatos celtas de los
gigantes ciclopes; su daga cayó al suelo, junto con las hojas donde estaban
escritas las plegarias.
En pocos minutos, Cranmer se hallaba frente a
frente con una horrorosa cabezota de un solo ojo. Una bestia de nariz chata,
boca ensangrentada como la de una bestia salvaje; el ojo, tan brillante y
colorido como el rosetón de una catedral, parecía hipnotizar a Cranmer; pero
eso no era todo, las manazas comenzaban a apretar más y más al arzobispo. El
ciclope parecía deleitarse en aquello. La bestia abrió su boca donde se
mostraba ríos de sangre y huesos, despidiendo el olor más asqueroso nunca antes
percibido por el humano; Cranmer estaba quedándose sin oxígeno, pronto el
forcejeo por liberarse de aquellas gigantescas manos y, la impresión por tan
inesperada presencia provocaron que se desmayara…
El arzobispo despertó en una oscura caverna.
Estaba atado con cuerdas junto a una roca; a su lado, estaba el saco, donde
podía ver perfectamente que estaban allí la daga y la copa. Cranmer estaba algo
confundido pero tuvo la certeza de que se hallaba cerca de un sitio conocido;
podía oír el sonido de aguas que chocaban contra las rocas. Estaba cerca del
mar. Pero cuando su vista se paseó por toda la caverna, sus ojos se toparon con
el gigantesco cíclope de espaldas ante un fuego; la bestia maldita tenía un
horrible ojo cerrado en la parte posterior de la cabeza ¡ah, cuan horrible cíclope
era aquel! El monstruo agitaba un montón de huesos en una fogata, como si de un
guiso óseo se tratara. Cranmer debía guardar silencio, pues ante el más mínimo
ruido, el ciclope lo atacaría; pero sintió ganas de pedir ayuda o clamar a Dios
por Su Santa protección porque, más allá de donde estaba el ciclope, como unos
veinte cuerpos humanos se apilaban como un montículo sangriento. Los cadáveres
tenían días allí: varios presentaban signos de descomposición y gusanos se
paseaban por la muerta carne. Al lado de los cuerpos apilados, varias ovejas
descuartizadas; una pata por aquí, dos cabezas por acá, todo era un desastre.
Cranmer sintió nauseas por todo el festín infernal que presenciaba.
-Bueno, señor, despertado usted…Cena desayuno,
ciclope devorar-dijo aquel monstruo al arzobispo, mientras caminaba poco a
poco; en cada paso, la caverna parecía venirse abajo por las vibraciones.
-Oh,
admirable…Usted es una bestia digna de su género. Creme que no le recomiendo
que me coma.
El ciclope, mirándolo fijamente con su ojo:
-Yo,
Balar soy. Dioses malditos celtas hijos de Balar. Comer y comer con pasión mi
hábito es.
Cranmer al oír aquella estúpida y primitiva
forma de habla, aunado al paganismo incluido, sintió nauseas. Tuvo una idea,
tal vez socializando con la bestia impediría que se lo comiera:
-Balar.
Quiero hablarte de otro dios. Es el mejor dios que ha existido en este vasto
mundo; puede obrar los mejores milagros. Ese dios se llama Jesucristo… El
ciclope se enfureció:
-¡Agh!
Balar odia cruces, odia hombres de largas ropas…Voy a comerte tripas, entrañas,
hígado después que hables todo. Sigue hablando pero luego Balar comerte todo.
-Está
bien, pero déjame contarte varias historias y hablarte más del dios Jesús.
También debes prometerme que me mostraras al otro prisionero tuyo, al señor
Jonathan Doyle.
-Maldito
monje hablar mucho ¡Mucho! Balar mejor comer…
Dichas
estas palabras, el gigantesco ciclope buscaba acercarse a Cranmer. Lo olfateó
como si de un delicioso trozo de carne se tratase; en cada exhalada, el
arzobispo podía oler el pestilente aliento de aquel demonio. Luchaba por no
vomitar.
-Tienes
mi palabra de arzobispo: no tomara mucho tiempo lo que te diré, amigo gigante.
Y la situación fue propicia. El plan de Thomas
Cranmer era distraer al ciclope con varias historias de la Biblia; iniciando
con el Antiguo Testamento hasta llegar al Nuevo. Todo con el fin de ganar
tiempo. Balar era tan estúpido que había dejado el saco con la daga cerca del
arzobispo. Solo era cuestión de tiempo para que Cranmer se acercara el objeto,
se soltara y atacara al cíclope; con historias tan extensas y apasionantes como
las de la Biblia, el arzobispo lograría atraer la atención de aquel monstruo.
La noche se convirtió en mediodía y Cranmer ya había relatado todos los sucesos
del Antiguo Testamento; llegada la tarde, pasaba por los profetas. Así llegó la
noche. Balar estaba ya dormido: había masticado por horas unas cabezas de
ovejas y unas piernas humanas. Cranmer seguía relatando los milagros de los
Evangelios, también las parábolas. El arzobispo aprovechó el momento para
acercar la daga con su pie y, maniobrando un poco, logró cortar las cuerdas;
estaba listo para irse pero necesitaba averiguar dónde estaba el esposo de una
de las campesinas. El señor Jonathan Doyle. Tuvo una idea: dado que el gigante
estaba profundamente dormido y, había todavía suficiente luz en la caverna fue
a buscar las cuerdas y con sumo cuidado ato las manos del gigante a una pesada
piedra de tal forma que no pudiera soltarse.
Cranmer, a continuación, acercó la daga al
fuego, abrió la gigante pestaña posterior del gigante y clavó la daga en el ojo
del ciclope; la bestia de un salto, dio el rugido más fuerte y aterrador nunca
antes proyectado en los aires de Irlanda. Cranmer estaba empapado del gel
acuoso del ojo. Balar se retorcía y chillaba como un león moribundo; como
Polifemo herido por Ulises. Pero Balar estaba atado. Cranmer lo interrogó:
-¡Dime,
Balar, dime en el Nombre del Señor Todopoderoso sobre el paradero de Jonathan
Doyle!
-No
te lo diré, maldito monje…Balar arrancarte las tripas, gusano.
Thomas Cranmer recordó que traía la copa
consigo. Así que fue al caldero donde Balar estaba preparando el guiso horas
antes y tomando la copa vertió un poco del asqueroso guiso. La amenaza fue
directa hacia el ciclope; la bestia seguía retorciéndose de dolor y maldiciendo
a Cranmer en un idioma (tal vez céltico). El arzobispo acercó la copa caliente
al ojo del ciclope:
-Si
no me dices donde esta Jonathan Doyle, voy a verter ese guiso caliente en tu
ojo y así quedarás ciego por el resto de tu grotesca vida, demonio del abismo.
-Está
bien, monje…Pasando la caverna, en zona de troncos ¡no acerques esa copa a mí!
-Más
te vale. Por el bien de tu ojo.
El arzobispo de Canterbury alejó la copa, echo
el guiso en tierra y fue rápidamente hacia la salida de la caverna; pero al
llegar a la salida recordó que había dejado la daga en el otro ojo de Balar.
Cuando regresó, vio al cíclope respirando rabia y ya suelto. Tenía la daga en
su mano. Había logrado desatarse; Cranmer había cometido la estupidez de
dejarle el arma al monstruo. El arzobispo corrió hacia la salida, pero sintió
que algo se clavaba fuertemente en su brazo izquierdo. ¡Era la daga! El objeto
había sido lanzado como un dardo hacia el brazo izquierdo de Cranmer; cuanto
dolor, cuanto sufrimiento le estaba causando ahora el regalo de Enrique VIII.
Pero Cranmer seguía corriendo hasta que llegó
a una zona despejada del bosque. Estaba llena de troncos sueltos. Una enorme
hacha clavada en tierra, ocultaba a un hombre amordazado con trapos. Jonathan
Doyle estaba muerto del miedo, allí, con los brazos atados junto a un tronco.
Cranmer tuvo que morderse la lengua para evitar que saliera alguna mala palabra
de su boca, cuando se retiró la daga del brazo; acto seguido, cortó las cuerdas
y liberó a Doyle. Pero las noticias no eran del todo alentadoras, porque varios
metros hacia la caverna, el monstruoso
Balar venia corriendo, enfurecido; en cada zancada que ejecutaba era como si la
tierra fuera víctima de un sismo; varios destellos que salían de su único
ojo eran dirigidos hacia los arboles ¡el ciclope podía lanzar rayos por los
ojos! Por increíble que pareciera, Cranmer no se quedó allí a contemplar aquel
demonio de la mitología celta. Le advirtió a Doyle que se llevara el hacha que
estaba cerca del tronco, donde había estado cautivo. Mientras Balar venia
incendiando los aboles cercano con los destellos carmesís de su ojo, Cranmer y
Doyle ya habían elaborado un plan; buscando montones de hojas secas y ramas, se
pusieron debajo de ellas. Ocultos allí en ese fragmento de naturaleza muerta,
irregular e insólito; el arzobispo ahora tenía la interrogante ¿Cómo iba hacer
para atraer al ciclope a dónde estaban? Cranmer recordó que era un arzobispo.
El arzobispo de Canterbury, que llevaba un cruz bañada en bronce; la cadena
colgaba de su pecho. Con la daga y la cruz logró hacer suficiente ruido. En
pocos minutos el gigante Balar se hallaba ante ellos.
-Monje maldito, campesino lengua de cerdo
¿Dónde están?-decía el gigante a pocos centímetros de su escondite.
-Mejor mira el terreno donde pisas, gigante
diabólico, porque puede tener obstáculos-dichas estas palabras, Thomas Cranmer
saco el brazo de entre el montón de hojas y, con toda la fuerza que podía hacer
una persona de ya avanzada edad, clavó la daga en el pie de Balar. Thomas
Cranmer, lleno de orgullo y satisfacción vio como el perverso Balar bramaba de
dolor; la bestia inicio una descarga de rayos carmesí en varias áreas del suelo
pero sin asestar al objetivo, Cranmer y Doyle; pero eso no fue todo, para asegurarse
de que el ciclope no devorara más los rebaños de la comarca y asesinara más
personas, Doyle escalo sobre la copa de un árbol caído en tierra y levantando
el hacha, golpeo el ojo de Balar hasta que todo el líquido acuoso interno de la
retina bañara los dos fugitivos. Era un hecho. Ya el ciclope estaba totalmente
cegado. La bestia maldecía en lenguaje céltico. Se retorcía; golpeaba la
tierra. Perdido en un mundo de tinieblas, no tuvo más remedio que quedarse
allí, enfurecido y cegado.
Cranmer y Doyle corrieron por todo el bosque;
ya estaba amaneciendo pues la pelea había sido larga. Eran ya las seis de la
mañana cuando llegaron sanos y salvos a la comarca; entre gritos de alegría,
elogios a Cranmer, los campesinos entonaron varios himnos para agradecer a Dios
la liberación de Doyle. Los fugitivos contaron con detalles todas las
atrocidades vistas en la caverna; llegaron a la conclusión de que a veces se
desataban fuerzas diabólicas en la tierra. Pero más aún en sitios donde las
personas les abrían puertas a los demonios, como el maligno Balar.
-Cuando
estuve en la caverna vi unas tablillas muy utilizadas por los celtas en sus
antiguos cultos. Y es que Balar no existía allí en esa caverna. Balar fue un
demonio invocado a partir de ese ritual; en las tablillas están las
instrucciones diabólicas para invocarlo. Esto es jugar con fuego, señores
-Tiene
razón, señor arzobispo. Varios jovencitos imprudentes de la comarca hallaron
las tablillas en el bosque e invocaron a ese horrible cíclope…Ellos, antes de
morir hablaban del ritual como Dark Cults
of the Jackal Cuando escuchó a la esposa de Doyle, Cranmer terminó
convencido de que habían topado con un peligrosísimo libro de ocultismo celta;
según se tenía entendido, de una religión que tenía su base en la adoración de
un misterioso “dios chacal” que libraría un ejército satánico andante por la
tierra. El arzobispo les advirtió que quemaran todo vestigio o cosa escrita que
se relacionara con ese libro; a la vez que les contaba que la pila de muertos
vistos en la caverna era de los que invocaron a Balar. Todo acto de rebelión
contra el orden natural hecho por Dios tenía sus consecuencias, en este caso,
la muerte inmediata.
Pronto pasaron los días y Thomas Cranmer tuvo
que regresar a Canterbury no sin antes echar una mirada a las verdes praderas
irlandesas y, agradecer profundamente a Dios por haberle concedido la victoria
aquel día; mientras iba en la carreta, el arzobispo estaba listo para ir a ver
otra vez a su esposa, Margareth Cranmer allá en Inglaterra. A terminar de
preparar su Libro de Oración común base
para la liturgia anglicana. Recitaba el salmo con lágrimas en los ojos. Pero
las últimas palabras pronunciadas por Thomas Cranmer eran las del Salmo 121: “Alzare
mis ojos a los montes ¿De dónde vendrá mi socorro? Mi socorro viene del SEÑOR,
que hizo los cielos y la tierra”
Pero al cruzar los linderos; ya casi en tierra
inglesa, no contuvo las ganas de averiguar más sobre ese perverso culto. Si
algo así existía, aun en plena época de la Reforma era necesario emplear las
armas para exterminarlo. Armas espirituales y físicas; así nos contaba el
historiador Bartolomeo Banucci sobre ese encuentro del arzobispo con un
grotesco cíclope. Todo esto relatado en la Conferencia Anual de Historia,
celebrada en Madrid en 1966.
Diony Scandela 🇻🇪
📖🔥⚔️⏳✨
ResponderBorrarGracias Diony por colaborar. Abrazo.
Borrar